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了另一种诠释。 显密皆立足于出离心空性见 “修行问题学术研讨会”邀集多位专家、学者发表讲演,计有:林崇安讲“西藏佛教的修行次第”、温金柯讲“原始佛教指导悟道的方法”、江灿腾讲“晚明佛教界与楞严经”...三无差别】、九修奢摩他【即修“止”,依其境界有内住、等住、安住、近住、调顺、寂静、最极寂静、专注一趣、等持】、十修毗钵奢那【即修“观”,抉择人无我及法无我】。 介绍了修行次第概要之后,林教授接著简述...
不详
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分析》《教育心理学报》国立台湾师范大学教育心理与辅导学系印行,32卷1期,2000年8月,15—40页。 林崇安,《“觉之教育”的实践原则及方法》《“觉之教育”学术论文研讨会论文集》,页143-148,华梵大学,2000年10月28日。 林崇安,《正法与三十七菩提分的实践》《中华佛学学报》第十一期,页49-72,台北:中华佛学研究所,1998。 林崇安,《阿含经集成与大乘经典源流的研究》《中华...
侯文地
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10邻12之3号
Tel:( 886)(3) 388-2428
禅林是一片松树林,临近湖泊,景观良好,约六分地,建筑简单。前往者,由大溪镇往土寮(蒋经国谒陵所在),再往竹篙厝。禅林由林崇安教授(已退休)私人购买。林教授1976年开始学藏传佛教,1995年开始参加葛印卡十日禅(请参考“法光杂志”第135期, 2000.12“访林崇安教授谈学佛历程”)。目前专心修学原始佛教及隆波田的动中禅...
不详
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《中华佛学学报》第八期,页417~453,台北:中华佛学研究所,1995年7月。 7.林崇安,《释尊时期止观法门的实践》,《中华佛学学报》第十期,页125~146,台北:中华佛学研究所,1997年。...观》第七期,页63~85,1998年12月。 12.林崇安,《正法与三十七菩提分的实践》,《中华佛学学报》第十一期,页49~72,台北:中华佛学研究所,1998年。 13.罗耀明,《出入息念的生活...
罗耀明
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台湾的汉译佛经修辞最为深入的部分也还是在譬喻研究方面。丁敏对佛经譬喻深有研究,著有《佛教譬喻文学研究》一书(其中也有相当多的内容有关风格研究)。此外,释纯因、谭惠文、李玉珍、林韵婷、林崇安等,都对...不少翻译理论,如西晋竺法护提倡“辞质胜文”的翻译风格、东晋道安的“五失本”、“三不易”翻译理论、慧远的文质“厥中”理论等等都与修辞有密切关系。熊宣东、徐江曾对此做过深入研究。 3.1.5 关于汉译...
曾昭聪 刘玉红
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台湾慧炬出版社1993年出版的林崇安的《西藏佛教的探讨》中亦有对藏传因明论式的分析等内容。1989年,在北京召开了藏汉因明学术交流会,藏汉两支因明在中华大地上正在相互交融。 此外,除《大疏》之外,汉传...二著作代表了当代中国因明研究的重要著述,已分别在台湾重版。 1991年,台湾慧炬出版社出版的林崇安《佛教因明的探讨》,该著对印度佛教的因明传承、汉藏因明论著的传译、论式的演变、量士夫的探讨等均有...
姚南强
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人民出版社,1999年)。 林崇安,《印度佛教的探讨》,(台北:慧炬出版社,1995年)。 林崇安,《西藏佛教的探讨》,(台北:慧炬出版社,1993年)。 松巴堪钦.益西班觉,蒲文成、才让译,《...台北:法光出版社,1991年),页35~52。 林崇安,〈汉藏的佛性论佛教思想的传承与发展〉,收录于《印顺导师九秩华诞祝寿文集》,(台北:东大图书出版,1995年),页231~290。 佟德富、班班...
黄英杰
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,集为阿毗昙藏。时即集为三藏。” 2. 网路、图书与期刊论文资料 □ http://www.chibs.edu.tw/publication/chbj/04/04_03.htm 林崇安,〈...ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag115263.html 林崇安,〈释尊时期的分教和阿含经的集成之研究〉,《内观教育》,(2004)。 □ http://...
见豪法师
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佛教及小乘经典者则有刘奕赐的一篇,林崇安的两篇。印度哲学的乃有李志夫的一篇。佛教文献学的则有高明道及丁敏的各一篇。宗教学及东西方哲学比较者,乃有史维仁及稻田龟男的各一篇。
由以上的综合分类,可以...学佛教学的,除了陈玉蛟,尚有林崇安、陈又新、金松等人。从《台湾大学哲学论评》(1971年创刊),知道除了杨惠南、杨政河及叶阿月在该学报发表佛学论文之外,尚有释恒清撰写了〈论如来藏之空性义〉及〈大乘起信...
释圣严
佛学论文|因明|五明
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1991林崇安的《佛教因明探讨》 1995明性的《量理宝藏论》 1996水月的《因明句身初例》 1997李润生的《因明入正理论导读》 2000李润生的《正理滴论解义》 以及霍韬晦的...
欧阳贵望
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